2018年12月14日

在鲁道夫的好评,尤其等

罗素肖 *
信用:汉斯Christiansson /存在Shutterstock。
信用:汉斯Christiansson /存在Shutterstock。

痛惜的商业化,世俗化,通用和剔除的圣诞节的精神内涵是对事物评论员交易股票的宗教,你的其中鄙人是其中的一部分。也不应该,我们不能不提到在良好的赛季那些政教年的战斗将在马槽是否应该或不应该被允许在公共场所。

现在,相信我,我痛惜商业化,世俗化,并剔除不亚于任何人。我呻吟当圣诞目录的暴风雪从9月份开始,在圣诞节的顺口溜听到俗气的管道输送到餐馆和感恩节前商店和公共汽车叹息。

但最近我承认我一直在金德有第二个想法关于世俗蹩脚的季节性洪水。解释让我。

前几天,我正坐在大堂忙,正等待运输和考虑天花板高,华丽的圣诞树装饰几英尺远的地方消磨时间。 GEW gaws和金属丝,挂得这么厚,在许多地方,树的绿色塑料针几乎无法看到。作为饰物,在新他们往往支付。不窥的任何地方的任何毫厘宗教,除非你的宗教正好是德鲁伊教。

抬头一看,几乎在树梢,我看到我目瞪口呆茫然到驼鹿 - 搁置 - 在驯鹿,我在明亮的假设,身着红色外衣,戴着圣诞老人ITS角之间软盘红帽子圣诞老人。 “多么可怕,”我想在我最好的令人心痛的模式。我想“什么滑稽圣诞节的!”而就是这样。

然后我的眼睛偏离过去的圣诞老人,麋鹿树的高峰,主持一切,我看到了一个巨大的,闪光结痂明星。当我看着它,我突然想到,“没有稳定的没有明星,没有稳定,没有马槽里,没有孩子没有马槽里。对于那些眼睛看,也许圣诞节是这里毕竟“。

然后,我想起一件事我听说一个明智的老牧师说,这样的事情:“我不介意所有的浮华和季节性广告和乐坏了,剩下的。因为在我看来,过一段时间,它移动的人停下来问自己,当他们问这自己,他们也很难避免回答“为什么我们做这一切的?”:”我们正在做它来庆祝耶稣基督的生日。“在鲁道夫的驯鹿,如果得到只有几个人记得,然后我说好了鲁道夫。“

也为圣诞老人并在7月和俗气的顺口溜圣诞怪杰和目录。送他们!尽管几乎自己,这些都是签的帖子指向,就像明星做对圣诞节的意义。这是非常好的事情。

但让我的东西我关闭报价不低于其庆祝圣诞奇妙动人的柔情更好的理由。它是由圣在12世纪初写的圣诞节祈祷。伯纳德的克莱尔沃:

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圣诞节快乐。
    

罗素肖的二十多本书,包括三部小说和体积上的伦理道德神学,天主教俗人,教权主义,秘密在教会的滥用,以及其他主题的作者。他还发表了数千篇文章在报刊,其中包括华尔街日报,华盛顿时报,罗马观察报,美国,危机,天主教世界报告,全国天主教记者,和其他许多人。从1967- 1987年,他曾担任美国通讯主管天主教主教和从1987-1997是为哥伦布骑士信息部主任。他住在华盛顿哥伦比亚特区

*天主教通讯社列的意见,并不一定表示该机构的观点。