2018年11月3日

圣保罗是一个大男子主义?

由主教。米弗朗西斯·曼尼恩 *
他的书信圣保罗写入/贷:艺术家 - 瓦伦丁布洛涅 - 公共领域
他的书信圣保罗写入/贷:艺术家 - 瓦伦丁布洛涅 - 公共领域

阅读从保罗到以弗所书(5:21-32)在上周日质量丈夫和妻子读操作之间的关系近来可能导致比lectionary任何参数和其他文字更刺激。  

但我认为,这个问题的人有这样一段话是假的,至于原因,这是不是说什么它出现在卫生组织第一次听证会说。其实,它的真正的消息是几乎相反于我们想象的那样。  

在通道,保罗说:我继续“妻子应该服从自己的丈夫,如同顺服主。”:‘教会怎样服从基督,妻子应服从于他们的一切的丈夫。’ 

问题是我们经常听到的只有保罗的意见第一部分:“妻子应该服从自己的丈夫,”我们倾向于解释ESTA训诫意味着妻子应该做的事情,他们被告知,他们应该服从和童趣。所以我们听到的通道为借口对丈夫颐指气使可以称雄和一般。

但这样的事情是根本不是有意保罗。已经在真正的基督论来解释单词“下属”。这是什么意思是说,教会是“下属”基督?这意味着教会是开放给所有的爱,恩典和怜悯在基督里提供的,并愿与基督合作,为世界的救赎。

因此,告诫那妻子应该“服从自己的丈夫”是指妻子应合作与他们在所有这些事情是重要的婚姻和家庭的利益,以及为妻子自己的好丈夫。是一个心脏和介意和你的丈夫,保罗说。真正听你的丈夫,让他做这我的好能。向所有人开放是基督一样在他身上。

保罗继续在这一段说的,“丈夫,爱你们的妻子正如基督爱教会。”当然,我们倾向于认为谏言,“丈夫爱你的妻子”弱于“妻子应该服从她们的丈夫“。这种情况并非如此。没少被保罗比妻子要求丈夫。

保罗告诉丈夫“爱你的妻子正如基督爱教会。”这是强硬的语言。基督对他的教会爱情是永恒的,永恒的,没有限制。它是真正的圣洁,充满恩典,宽恕和同情的。有在基督的教会的关系没有压迫或降解的任何元素。 

我们可以,当然,仍然反对在保罗的建议多了一个词:“丈夫是妻子的头。”这种说法似乎压抑在现代语境贬低我们的文化。但是,再次听完整语句,该语句是,“丈夫是妻子的头,正如基督是教会的头。”所以我们要问:什么是教会的基督的首领地位的实际意义?这就是它提供有他的教会有了完整的奉献,爱和自我牺牲。基督的死对他的教会 

教会颠覆,革新了基督的校长,和文化替代对象户主的每一个概念。基督是不是霸主教会的头,元首,暴君,独裁者,最高的狗。他是教会作为仆人的头。 ESTA点是由一遍遍在新约,并不能充分这里强调。保罗呼吁丈夫在基督里的模型不朽他们的妻子和孩子的服务。

一切的一切,然后,从以弗所书这段经文,保罗呈现出最高贵端庄,和基督教婚姻的爱心愿景。保罗放在最高的精神境界基督教婚姻中,我提出了一个立面图如何丈夫和妻子应该彼此的爱。

主教。曼尼恩是ST的牧师退休。圣文森特德保罗教区在盐湖城。他拥有美国天主教大学圣神学博士学位。他创立了社会的总裁,在1995年天主教礼拜仪式和该协会杂志的创始编辑,安提。在芝加哥枢机主教弗朗西斯·乔治的邀请,他于2000年创办了曼德林礼仪学院。

*天主教通讯社列的意见,并不一定表示该机构的观点。